부여를 떠나며
기 태 석
대전·기태석치과 원장
국립부여박물관 유물 소개는 여러 가지 흥미롭고 재미있는 유물이 있으나 너무 나열하다 보면 지루할 것 같아 박물관 이야기는 이만 줄이고 새로운 이야기로 떠나려 한다. 그러나 박물관에는 알고 보면 신기하고 재미있는 유물들이 많이 있으니, 시간이 되면 직접 찾아가 그들과 대면하면서 대화해 보는 시간을 추천드리고 싶다. 그중에 한 가지만 소개한다면 구구단 목간을 들 수 있다.
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| 재미있는 박물관 유물 중 하나를 소개하면 2011년 쌍북리에서 확인된 천 년이 넘는 구구단 공식이 적혀 있는 목간(사진 오른쪽)이 있다. 관청에서 물품을 출납하면서 실제로 사용되었던 것으로 추정되는 구구단 목간으로 아랫부분이 삼각형으로 좁아지면서 손에 쥐고 실용적으로 사용했을 것으로 추정된다. |
백제가 갑작스럽게 고구려의 침공을 피해 서울을 떠나 웅진(공주)으로 천도하여 다시 웅비하기 위해 몸부림치던 시절이었다면 부여(사비)는 백제 문화를 최전성기로 이끌며 한 단계 더 도약을 위해 준비하던 시절 수도인데, 갑작스러운 멸망으로 찬란하던 문화도 같은 운명을 맞이했다는 점에서 매우 안타깝게 생각한다.
다시 살아나는 백제 문화
그래도 패자로 철저히 지워져 잃어버렸던 백제의 역사는 최근 100년 사이에 되찾은 역사만으로라도 찬란하게 되살아나고 있다. 특히 석탑의 역사나 미륵사지 금당 건축 기법이 신라보다 50년이나 앞섰던 점으로 볼 때, 서해안으로 들어오던 중국으로부터의 선진 문화가 백제를 거쳐 신라로 전해졌을 가능성을 보여주고 있다. 이처럼 신라보다 앞섰던 백제 문화가 전쟁의 패망으로 최고의 정점에 도달하지 못하고 사라져 버린 것이 못내 아쉽지만, 그래도 통일신라에게 전해진 백제의 문화는 고려와 조선을 거쳐 지금의 우리나라 문화로 이어져 오고 있다. 부여는 화지산 유적지, 부소산성 유적지, 등 부여 곳곳에서 아직도 발굴조사를 통해 조금이라도 역사의 진실에 다가가려고 노력하고 있다. 특히 최근 부여에서 발굴된 왕흥사지 사리기, 백제금동대향로 등은 우리나라 금속공예의 정수를 보여주는 유물이었다면, 익산 미륵사지에서 2009년에 발굴된 사리봉영기에 쓰여 있는 명문이나, 사리장엄구 등을 통해 신라와 공주, 부여에만 집중되어 있던 백제 역사의 초점을 익산 백제로 관심을 돌리는 계기가 되었음도 인정해야 한다.
미완의 왕국 익산 백제를 향해
따라서 미륵사지 발굴조사와 함께 왕궁리 유적과 제석사지 발굴 및 오금산성 발굴조사, 그리고 쌍릉 재발굴조사를 통해 밝혀진 결과로 새로운 백제의 왕도로 인정받은 익산에 왕궁리 유적과 미륵사지, 쌍릉, 오금산성(익산토성)에 찬란했던 백제의 문화가 존재했음이 밝혀짐으로써 그것을 찾아 부여를 떠나 미완의 왕국 익산을 만나러 간다.
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| 왕궁리 유적지에서 왕궁터 입구에서 본 왕궁리오층석탑은 실제로 익산 백제의 비밀을 풀어주는 열쇠가 되어 주었는데 내 눈에는 실제로 땅 위로 솟은 모습이 역사의 비밀 통로로 들어가는 열쇠처럼 보인다. 미륵사지가 있는 미륵산이 멀리 보이며 왕궁터의 배경이 되어 주고 있다. |
http://www.chihak.co.kr/news/20502
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